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La mwawprassi è una procedura abituale e ripetuta nello svolgere una determinata attività, in diversi campi della società.

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In mwbwdiritto la "prassi" è una procedura, con riferimento ad attività regolate solo da norme generali e incomplete, non codificata in una legge o in un regolamento.

Se riguarda l'ordinamento dei poteri dello Stato si intende riferirsi alla "mwcqprassi costituzionalecite-ref-1[1].

Se fa riferimento a "mwdwinteressi legittimi", si definisce "prassi amministrativa"cite-ref-2[2].

Per buone "prassi" (mwfwbest practice) si intendono le esperienze, le procedure o le azioni più significative, o comunque quelle che hanno permesso di ottenere i migliori risultati aziendali.

Per "prassi" si intende in mwgwfilosofia l'attività pratica, in quanto si contrappone all'attività mwhateoretica o speculativa. Qualora dia a quest'ultima una realizzazione concreta e attiva, soprattutto in ambito mwhqmorale, si ricorre talora all'accezione di mwhgfilosofia pratica. Per la dottrina mwhwaristotelica, «l'orizzonte degli eventi umani, e di conseguenza ogni discorso e ricerca che li riguardi, non può mai avere la stessa esattezza (mwiamwiqakribeia) delle mwigdimostrazioni scientifiche. L'mwiwagire umano si dispiega infatti in un mondo di contingenza che lo assegna per ben due volte a una peculiare “inesattezza”».cite-ref-3[3]

Il filosofo mwkqGiovanni Gentile dedicò all'analisi delle mwkgTesi su Feuerbach il suo libro su mwkwLa filosofia di Marx (1899). Gentile evidenzia la costante possibilità di un'interpretazione idealistico-soggettiva e volontaristica della filosofia di mwlaMarx, nel senso che, se questa filosofia è un filosofia della prassi, allora essa non può essere una filosofia materialistica, poiché la prassi è possibile solo in virtù di pensieri e volizioni dell’uomo in quanto ente storico, che si crea il proprio mondo. Questa interpretazione gentiliana della filosofia di Marx ha fortemente influenzato il marxismo di mwlqGramsci, il quale definiva il marxismo, appunto, come «filosofia della prassi».cite-ref-4[4]

cite-note-11. ↑ mwoaPietro Cerami, mwoqmwogPrassi e Convenzioni Costituzionali nel Sistema della Libera Res Publica Romana, su mwowwww1.unipa.it, 2002. mwpaURL consultato il 4 gennaio 2016 mwpq(archiviato dall'mwpgurl originale il 17 marzo 2004).

cite-note-22. ↑ citereftreccani-prassi-enciclopedia-italianaLuigi Raggi, mwqgmwqwPRASSI, in mwramwrqEnciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1933.

cite-note-33. ↑ Ciò "in primo luogo perché l’agire inerisce, ontologicamente, all’ordine del «per lo più» tipico del mondo sublunare, risultando per ciò stesso esposto alla imponderabilità (mwsqmwsgtychē) di tutto quanto non è retto da un ordine necessario del movimento. In secondo luogo perché l’azione umana in quanto tale, ossia in quanto determinazione di quella «potenza razionale» che è l’uomo, è essa stessa assegnata al circolo del poter-fare/poter-non-fare. Si tratta di quella contingenza specifica che come spontaneità o volontarietà rappresenta la condizione minima oggettiva della responsabilità mwswetica dell’atto, che lo rende passibile, in uno stile tipicamente greco, del riscontro pubblico della «lode» e del «biasimo»": F. Calvo, mwtaL'esperienza della poesia, Bologna, mwtqIl Mulino, 2004, pp. 124-126.

cite-note-44. ↑ citereftreccani-prassi-dizionario-di-filosofiamwuqmwugprassi, in mwuwDizionario di filosofia, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.

• mwvwBuona pratica

• mwwqConsuetudine

• mwwwFilosofia pratica

• mwxqUso (diritto)

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• Wikiquote contiene citazioni di o su prassi

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario «prassi»

• citereftreccani-itprassi, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefenciclopedia-italianaLuigi Raggi, PRASSI, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1935.

• citerefdizionario-di-filosofiaprassi, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.